Viceprezidentas Kashimas Shettima ragino žurnalistus sutelkti dėmesį į objektyvų tiesos sakymą valdžiai, o ne priešintis vyriausybei.
Shettima ragino ketvirtosios sferos narius, kaip būtinybę, visada stengtis išlaikyti pusiausvyrą tarp ištikimybės sau ir tiesai.
Naijos naujienos praneša, kad viceprezidentas, kuris tai pareiškė šeštadienį per knygos pristatymą Abudžoje, sakė, kad tikslas turi priklausyti nuo tarnavimo didesniam gėriui ir nusipelniusiam žmonijai.
“Reikia pabrėžti, kad yra skirtumas tarp priešinimosi vyriausybei ir tiesos kalbėjimo valdžiai. Pastaroji kilniu principu skatinama tarnauti didesniam gėriui ir nusipelniusiai žmonijai.
„Kita vertus, pirmasis paprastai yra savanaudiškas pratimas, kuris tampa beprasmiškas, ir tai nėra tikslas, kurio turėtume siekti su informacija ir idėjomis, kurias stengiamės įgyti ir apdoroti savo darbe. pasakė jis.
Viceprezidentas atkreipė dėmesį, kad norint sukurti tautą, kurią geriausiai būtų galima apibūdinti kaip idealią valstybę, intelektualų klasei, ypač žurnalistams, turi būti leista būti tautos sąžine.
Žurnalistams jis priminė, kad be tiesos kalbėjimo valdžiai, tautai jų, kaip žiniasklaidos profesionalų, reikia, kad jie tarnautų ir šalies sąžinei.
“Joks politinis lyderis, kad ir kokie nuoširdūs jų ketinimai, negali pasižymėti daugiau nei turimų žinių masto, ir tai ypač iškalbinga mūsų politinėje erdvėje.
„Nors mums reikia armijos drąsių žiniasklaidos profesionalų, kad kalbėtume tiesą valdžiai, mums taip pat reikia, kad jie tarnautų kaip politinių institucijų ir asmenų, turinčių įtakos visuomenės raidai, įskaitant mūsų kolektyvinio išlikimo klausimus, sąžinė.“ – pareiškė jis.
Tačiau Shettima pastebėjo, kad tikroji drąsa, reikalinga būti tautos sąžinei, slypi priešinimasis kompromisams siekiant tiesos.
“Tikra drąsa yra gebėjimas sakyti tiesą net kritikų ir chuliganų kongrese. Skubėjimas dalyvauti šmeižto kampanijoje, net ir turint omenyje pranašesnius faktus, žinoma, nėra drąsos aktas. Šis skirtumas išskiria drąsą nuo bailumo. Reikia reto vientisumo, kad atpažintume skirtumą tarp dviejų „C“, – pridūrė jis.
